Escola Bíblica

As definições e conceitos quase não são utilizados pelos escritores bíblicos, visto que, a escrita antiga privilegia a articulação do pensamento como processo de aprendizagem, diferente do ensino atual, que prioriza a transmisão do conhecimento através de definições e conceitos, o que compromete a capacidade de reciocínio do aprendiz.

Somente um homem não entrou pela porta larga, a porta que dá acesso ao caminho de perdição: Jesus, o último Adão. Somente Jesus não entrou pela porta larga, visto que Ele é a porta estreita. É por isso que ele utilizou a palavra 'muitos', e não 'todos'. Jesus Cristo-homem, gerado do Espírito de Deus não entrou pela porta que todos os homens entraram e continuam a entrar.

Quando Paulo diz: "Ele vos vivificou, estando vos mortos nos delitos (paraptoma) e pecados (hamartia)" ( Ef 2:1 ), 'paraptoma' diz do caminho que leva à morte, pelo qual todos os homens entraram ao nascerem de Adão. Todos estavam mortos por trilharem um caminho de morte. 'Em Adão' muitos entraram por uma porta larga que dá acesso a um caminho espaçoso, que conduz à perdição ( Mt 7:13 ).

Somente um homem não entrou pela porta larga, a porta que dá acesso ao caminho de perdição: Jesus, o último Adão. Somente Jesus não entrou pela porta larga, visto que Ele é a porta estreita. É por isso que ele utilizou a palavra 'muitos', e não 'todos'. Jesus Cristo-homem, gerado do Espírito de Deus não entrou pela porta que todos os homens entraram e continuam a entrar.

Após entrar pela porta larga (que é nascer segundo Adão), que dá acesso ao caminho que conduz à perdição, é impossível ao homem 'acertar o alvo'. Qualquer ato, ação, pensamento, qualidade, mérito, etc., daqueles que entraram pela porta larga é 'hamartia', pois todos eles estão fadados a fracassar. O erro (pecado) está no caminho que os conduz à perdição, e não em suas ações "Ele vos vivificou, estando vós mortos nos vossos delitos (paraptoma) e pecados (hamartia), nos quais andastes (peripateo) outrora, segundo (kata) o curso (aion) deste mundo (kosmos)..." ( Ef 2:1 -2).